茨华仙

    茨木华扇是系列作品《东方Project》中的角色，鬼，拥有引导程动物程度的能力。居住在妖怪之山的仙人，幻想乡的贤者之一，初登场于漫画作品《东方茨歌仙~Wild and Horned Hermit.》，是故事中的主角。

茨木华扇角色基本信息：

---

中文名：茨木华扇
日文名：いばらき　かせん
英文名：Ibaraki Kasen
别    名：茨华仙
性    别：女
年    龄：1000岁以上
种    族：鬼
所在地：妖怪之山-华扇邸
属    于：东方Project

---

茨木华扇角色背景：

    突然出现在博丽神社，并自称为仙人的少女。受到魔理沙的邀请下，时常来拜访博丽神社。

    茨木华扇是住在妖怪之山中，一直在修行的仙人。常常出现在村庄或神社，总是在做令人敬畏的说教。拥有引导动物的能力，能够和动物沟通，操弄著无数的动物，有着仙人般的谈吐举止，甚至可以自在地操控龙或大鹏等幻兽。妖怪贤者的一员，但对于大结界的原理与幻想乡中的人妖关系却缺乏知识。

    住在妖怪深山里的修道场，因为修道场被用方术隐藏，若不按照一定走法是无法靠近的。虽然是仙人，但并不是道教，也无意作为宗教家拯救世人，成为仙人是为了更加接近人类。

    真实身份是鬼，山之四天王之一，在右臂被斩下后，她的邪气也一并被封印在了右臂，因此她对地狱失去了兴趣，为了前往新天地而志在成为仙人。关于地狱的事务比死神还要了解，对内战的鬼神们不屑一顾。

    据她所言，仙人的修练就是不断回想过去，但这有可能只是片面。右臂缠满了绷带且里面是中空的。右手能够徒手捏碎怨灵，因此怨灵害怕她。

    登场时除了“茨 华仙”这个名字以外，还另外用括号注记了“茨木 华扇”（いばらき かせん）这个名字。

    名字来自于酒吞童子的手下茨木童子，右手臂被切断来自于渡边纲砍断茨木童子的传说（但结局是茨木童子偷回他的手臂），故事中华仙的手臂也确实被切断了。

茨木华扇的相貌衣着：

    樱色的头发在两侧扎成包子头，实则为了遮住其中的鬼角，瞳孔也是樱色。左手带着锁链，右手则是空心的绷带。春服是白色的洋装，里面还有一件绿色的褶裙，长度到膝盖。外套一件黑色的裙摆背心，上面有荆棘的纹路，胸口有一朵花。

    在接上右手，变为完全体的鬼时，头上会出现两只巨角，头发也会变成及腰的长发。

茨木华扇的性格特点：

    作为仙人，却对俗世有兴趣，经常对人和妖怪说教。对动物十分友好，对于即将妖怪化的动物，会劝诫它们变回原样，但如果多次不听劝告便会消灭。

    作为鬼的华扇，曾经杀人无数，但是在右臂被斩下后邪气也一起消失，不愿承认自己曾经是食人的妖怪。想切断人类与地狱的联系，厌恶着来自地狱的怨灵，一旦遇见就会直接消灭。比起妖怪，更倾向于站在人类这一侧，自称与天道同在。

茨木华扇的相关评价：

    ZUN：“和初期相比，成为了一个更加便利、好用的角色。按照最初的印象，她的人物形象有些阴暗面，知晓很多事情，要说的话就是类似八云紫的定位，但随着与博丽灵梦在一起、与灵梦一样见到各种事物大开眼界，她也出现了很多大意的一面，让人物变得柔和一些。不过，对于灵梦来说，她还是处于比她稍高一点、监护人的地位。这种角色在东方中是独一无二的，我觉得恰到好处。”

    “她的服装参考了修行道士的形象，同时也加入了鬼的元素。根据‘茨木’这个姓氏，我在她的形象中加入了‘带刺蔷薇’的意象。蔷薇常常给人唯美的印象，但这点在她身上倒是毫无体现。虽然作品中的角色偶尔会提及华扇手上的绷带，但对于她手腕上的锁链基本上是避而不谈，不知灵梦她们实际上是怎么想的呢。或许觉得华扇是那种有‘中二病’的家伙，所以才避而不谈的。”

    あずまあや：“读ZUN先生原稿的时候，也有不少让我觉得‘这里应该画得可爱一点’的场景。包含这些柔和的一面，作为这部作品的角色，我觉得她可爱得不得了。对于我来说也是个特别的角色。”