所罗门

中文名：所罗门

英文名：Solomon

日文名：ソロモン

性    别：男

职    阶：Grand Caster

身    高：178cm

体    重：75kg

出生年代：公元前9世纪

声    优：杉田智和(Grand Caster)

登场作品：《Fate/Grand Order》

所罗门角色背景：

    所罗门是公元前1011年-931年的人物。古代以色列第三代王。创造了古代以色列鼎盛繁荣时期的伟大的王。使役七十二柱魔神，也是第一位建立以色列神殿的人物。作为一名王实施明政，而他身为魔术师时的逸闻也很多。游戏中是一名冠位魔术师（Grand Caster），游戏中的敌对角色，拥有三个技能。

    在死界魔雾都市结尾正式登场，向为人类史而战的迦勒底一行打招呼。作为稍微玩玩的程度，一次召唤出四只魔神柱，将在场的金时、莎士比亚、玉藻前、安徒生轻松击败，但并未给伤痕累累的藤丸立香、玛修与莫德雷德最后一击便离开。

    依照第三章大卫的说法，所罗门虽然有些残酷但本性不坏，如果不是遇到类似「脚踏十条船又同时被那十个人抛弃」这种一亿人中都不一定会发生一次的极端状况的话，不会没事去搞毁灭人类这种无聊的事。

    根据第四章安徒生与所罗门（魔神王）的对话，英灵召唤最早是为了对抗对灵长造成危害的灾害而由抑止力所召唤出来的七名天之使者，是为了拯救灵长世界的决战魔术，而圣杯战争则是将此系统降格变的方便使用的召唤系统。

    根据第六章福尔摩斯研究过阿特拉斯院储存资料后的推测，「人理毁灭」这回事只是个过程，或者该说是必要事项，所罗门真正的目的是在毁灭后才能做得到的事。也因此，人理毁灭的工作已经告一段落，所罗门(魔神王)开始执行下一阶段的工作，才被迦勒底给抓到空隙挽救人理。

    然而，从第七章的泥版获得的情报，其描述的所罗门和主角所遭遇的所罗门(魔神王)有相当的差别：最主要一点为，据泥版描述，即使世间有众多悲哀不幸，通晓过去未来全知全能的所罗门也只是微笑的看着一切。故不可能无缘故下进行「人理毁灭」。

    另外第三宝具「诞生时刻已至 其为支配万象」描述中称之为原罪之Ⅰ，和本质是人类原罪之Ⅱ，原初的大魔，回归之理，乌鲁克创世神提玛亚特的称呼「Beast Ⅱ」有着相似性。因此有人推断，现时的所罗门（魔神王）可能是被伪冒，或是被「BeastI」伪装或被其黑泥所污染。

    最终章的剧情正式揭露，本作中登场的所罗门是所罗门麾下的七十二魔神集合体「盖提亚」占据所罗门王的遗体而成的存在，正式名为「BeastI」魔神王，而真正的所罗门则许愿成为了没有任何能力的普通人罗曼。

    终章冠位时间神殿，玛修被消灭之后，罗曼正式回归所罗门的身份。与盖提亚互相嘴炮了一番之后被盖提亚疯狂殴打，盖提亚正准备发动第三宝具将其消灭时，所罗门在魔神王九戒（圣遗物）与罗曼一戒（圣遗物）都在的情况下，发动其真正的第一宝具「诀别之时已至，以此舍弃世界」，重现将戒指回归上天的传说，将所罗门存在的一切抹去，也包括英灵座上，达到了谁都没有达到的"无"。魔神王也因为所罗门的存在的消失作为七十二魔神意识集合体本质却是所罗门生前制造的魔术式而失去力量与不死性渐渐消失（在死之前因为体会到了生命，短暂的成为了人之王）。

    临终之前，所罗门以罗曼医生的姿态把打倒Beast的责任交给了藤丸立香，笑着安然离去。在这以后，所罗门的神殿之中仅余下玉座，以及留在玉座上的十戒。以魔术王所罗门的消灭为标志，神代彻彻底底地结束了。

    在主线2.0的PV中，十戒中有一戒失踪。

    其后，在第五异闻带中，在主角团即将被基尔什塔利亚消灭时，疑似罗曼的人物突然出现并将其逼退，并警告立香“迦勒底中有不可信之人”，随后离去。